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程硯秋（1897～1986）?市場僅見 致妻子果素瑛論家庭、論抱負(fù)、論人生的長篇家書
信箋?四張五頁（帶信封）
1932年作
著錄：《文化史料叢刊第1集》P22-23，北京文史資料出版社，1980年。
說明：程硯秋妻子果素瑛上款。
???此為程硯秋旅歐期間致夫人果素瑛的長篇家書，洋洋二千余言，為市場僅見程硯秋致妻子家書。圍繞家庭瑣事、兄弟糾紛、母親生平、婚姻感悟、海外抱負(fù)展開，不僅是一封情深意切的夫妻私語，更是研究程硯秋思想及旅歐見聞的第一手文獻。信中所及金先生或為金仲蓀，張先生或為張嘉璈。
???值得注意的是，信末程硯秋落款“一九二九年于德國柏林”，其中時間應(yīng)為程硯秋謬誤。結(jié)合程硯秋傳記、年譜等大量史料，此信應(yīng)作于一九三二年程硯秋代表中華戲曲學(xué)院南京分院附歐考察之際。原因有若干，如落款的“程硯秋”之名為一九三二年元旦才更名；使用紙箋也是“戲曲研究所南京分院”的特制紙箋，為程在旅歐期間專用；信中涉及行程亦與程硯秋一九三二年行程相對應(yīng)。又查程硯秋旅歐日記1932年6月29日載：“與金要家中匯5000馬克”，與信中內(nèi)容相對應(yīng)，故可推測此信應(yīng)作于1932年6月中旬。
???程硯秋在柏林逗留二月有余，考察德國戲劇、音樂、電影活動，試圖借西方之成果與想象力，為中國戲曲帶來改革。
???此信部分片段收錄于果素瑛《追憶硯秋生平》一文中。1923年，程硯秋與果素瑛經(jīng)梅蘭芳原配夫人王明華作媒成婚，婚后果素瑛獨自持家教子，侍奉婆母。
???程硯秋在信中向妻子坦露身處亂世的家庭倫理，“處在亂世中，家庭觀念要看得輕，兒女私情要拋得下?！彼麘┱埰拮邮谭钇拍敢源约罕M孝，并以罕見的坦誠回顧母親坎坷一生，剖析家中兄弟數(shù)人關(guān)系僵化之緣由，進而動情致歉：“妻始入我家以來侍養(yǎng)母親，整理家庭，教訓(xùn)子女，所處的環(huán)境，受的冤枉，兄是十二分對不起……兄是一百廿分的感謝我妻的?！睋?jù)果素瑛晚年回憶，二人“共同生活三十五年，互相信任，感情甚篤”。此信恰為這段被譽為“一生無二色”的梨園佳話，留下了最具說服力的私人注腳。
???信中最具思想史意義的一筆，是他寫下的“人生就是演悲劇。人生就是戲，不管多美滿圓好的家庭，總是悲多歡少，到結(jié)局還是悲的收場。”此論與其藝術(shù)底色全然一致。程硯秋以演悲劇著稱，代表作《荒山淚》《春閨夢》《竇娥冤》皆為至悲之作，程派唱腔幽咽婉轉(zhuǎn)，正是為悲劇而生。他一生反復(fù)闡發(fā)“哀怨之聲”的藝術(shù)理念，直至生命最后一月仍在修訂《竇娥冤》演出本，而這封家書，正是理解其悲劇意識的最初鑰匙。
???與悲劇觀相呼應(yīng)的，是信中出現(xiàn)的“天職”意識，這也正是程硯秋此行的重要目的——為戲界眾人謀求社會福利和老年生活保障。他寫道：“我們既作人就應(yīng)盡一份心，替人類該盡一分互助天職?！痹诎亓制陂g，他廣集各國合作社及養(yǎng)老儲蓄等組織章程，立志“為戲界同人謀終身吃飯道路”，將此視為“比我們年年施棉衣散零錢功德大的多”。此時的他已不再滿足于個人藝術(shù)成就，開始思考整個戲曲界的長遠福祉，此信遂成為程硯秋從京劇名伶走向社會改革者的早期思想見證，與他1950年后投身戲曲教育形成了一條清晰的思想軌跡。
???信紙上方印有程硯秋在柏林的德文通信地址及頭銜：“北平中和戲院成員”“北平戲曲研究所所長”“南京戲曲音樂院院長”，為其旅歐期間的特質(zhì)信箋。
CHENG YANQIU UNIQUE AUTOGRAPH LETTERS SIGNED TO HIS WIFE GUO SUYING ABOUT HIS FAMILY, AMBITION AND LIFE
Five pages
Dated 1932
Literature: Series of Cultural and Historical Materials, vol. 1, pp. 22-23, Beijing Cultural and Historical Materials Press, 1980
Note: Dedicated to Guo Suying, wife of Cheng Yanqiu.
A4（信箋）?15×11cm（信封）
RMB: 10,000－20,000
上款簡介：果素瑛（1904～1991），程硯秋之妻，出身梨園世家，父果湘林為旦角演員。1923年經(jīng)梅蘭芳原配夫人王明華作媒，與程硯秋成婚，婚后育有三子一女。程硯秋常年在外演出、考察，果素瑛獨自持家教子、侍奉婆母，二人相守三十五年，恩愛甚篤，被譽為“一生無二色”的梨園佳話。新中國成立后，果素瑛長期擔(dān)任全國政協(xié)委員，以其剛正品格受到廣泛尊重。程硯秋逝世后，她傾盡心血整理遺作、維護程派傳人團結(jié)，對京劇藝術(shù)的傳承作出重要貢獻。