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翁方綱（1733～1818） 為法式善等作 詩稿手札卷
紙本 手卷
引首： 翁方綱詩翰。壯暮翁稚柳，己巳歲暮。鈐?。簤涯何蹋ò祝?稚柳（朱）
識(shí)文：1. 蕙麓詩尚可緩作也，而孰意墨卿定于十二日行矣……并候酌示，不一一。恕具。
2. 梧門手山集慶亭小圃看菊，同用東籬字二首……幾時(shí)面講之。
3. 五古如陶、王、韋、柳，以淡思自足者……竟亦打不成一個(gè)五古圈子。
4.筠圃六件一揔袱，圣教、鶴銘、仲子詩、太康瓦、手卷二個(gè)……方綱頓首。
5. 癸巳春，愚初入館修書，在寶□亭，日與程魚門……相見時(shí)幸致鄙言，至切至切。
6. 年年臘月拜坡公，軸配諸賢出真相……和作不拘五言亦可。廿五日掃房，拾壞筆書。
7. 此一種五言詩容易作偽，是以學(xué)詩者勿由斯路耳……渠心緒不寧之至。附聞。
8. 鐵公已會(huì)面，承其虛心，已將所送來詩一本說其大概……時(shí)帆世兄史席。方綱頓首。
9. 洞麓堂集收入四庫書者十卷，其家藏原寫本廿三卷……于體例亦無礙。
10. 韓文欲逐劉瑾之謀，明史載焦芳泄其語于劉瑾……此知人論世之大有關(guān)系者。鈐?。禾K齋墨緣（朱）
題跋：1. 蘇齋詩牘皆與法時(shí)帆者，此猶詩盦舊裝，至可愛。玩卷中臘月拜坡公像一詩，自贊其嵩陽帖，一誤作嵩眼，斥快雪本為偽……乙酉（1945年）七夕后一日，銅山張伯英。鈐?。簭埐⒂。ㄖ欤?云龍山民（白）
2. 右翁覃溪雜書一卷，銅山張勺圃丈論之祥矣。憶趙偽叔與魏稼孫書，言得見何子貞，并謂老輩事事地道，惟不可與談書，談則必致忿爭。其語可以移于覃溪……不佞垂老而日漸自信，亦每與人忿爭，書此亦足自警也。一九八八年四月，啟功。
簽條： 翁覃溪詩稿手札真跡合卷。老擴(kuò)吾兄珍賞。己巳暮春，大鐵簽。鈐?。翰芏Γò祝?br>鑒藏?。簭埮嗥儯ㄖ欤?br>詩文著錄： 《復(fù)初齋詩集》卷五十二蘇齋小草八，卷五十五嵩緣草三，[清]翁方綱撰，清刻本。
說明：法式善上款。謝稚柳題引首。張伯英、啟功題跋。曹鼎題簽。
此卷為翁方綱致法式善詩稿手札卷，卷內(nèi)含信札與詩論八幀、附詩稿兩幀，謝稚柳題引首，后有張伯英、啟功長跋。翁方綱為乾嘉考據(jù)學(xué)與詩學(xué)之重要代表人物，法式善則為乾嘉中后期京師詩壇領(lǐng)袖，二人以詩文相契，以學(xué)術(shù)相資，往來極密。卷中所論涵蓋詩學(xué)創(chuàng)作、金石碑帖、版本?？?、書籍刊刻以及文人交游等諸多方面，不僅保存了翁方綱晚年學(xué)術(shù)思考與日常生活之真實(shí)面貌，更生動(dòng)呈現(xiàn)乾嘉時(shí)期學(xué)術(shù)共同體之運(yùn)作狀態(tài)，具有極高之文獻(xiàn)價(jià)值。
上款人法式善，字開文，號(hào)時(shí)帆、梧門、陶廬、小西涯居士。工詩善文，精于目錄版本之學(xué)，著有《存素堂詩文集》《梧門詩話》等。其以選詩、論詩享譽(yù)士林，為嘉慶年間詩壇領(lǐng)袖人物之一。翁方綱與法式善雖有輩分之別，然二人皆以詩學(xué)名世，長期往還唱和，討論學(xué)術(shù)，故此卷內(nèi)容尤以論詩為主，堪稱研究乾嘉詩學(xué)思想之重要實(shí)物文獻(xiàn)。
卷中最重要者，當(dāng)屬翁方綱對(duì)五古詩創(chuàng)作理論之闡述。其中第三幀《五古如陶王韋柳》尤可視為翁氏詩學(xué)思想之重要綱領(lǐng)。翁氏認(rèn)為陶淵明、王維、韋應(yīng)物、柳宗元四家以沖淡自然見長，看似平易，實(shí)則境界高遠(yuǎn)，功力深厚；杜甫、韓愈、蘇軾、黃庭堅(jiān)諸家則長于議論鋪敘，能寄托胸臆、感懷世事。故學(xué)詩者當(dāng)因題立法，或宗陶、韋之沖和，或取杜、韓之沉雄，而其根本途徑則在于深究杜詩筆法，由杜而陶、韋，由陶、韋而三謝，再進(jìn)而追溯齊梁。此種論述既反映翁方綱詩學(xué)之核心觀念，亦為研究乾嘉詩學(xué)發(fā)展不可忽視之重要資料。
此外，第五幀《癸巳春》亦極具價(jià)值。翁方綱于文中自述讀詩、校書之經(jīng)歷，言及自己耗費(fèi)十余年精研杜甫詩集，反復(fù)批校、增刪數(shù)十遍，又時(shí)常與錢載等同好切磋討論，務(wù)求窮究詩法之精微。文末又稱許后學(xué)金雪蓮天資穎異，勉其深究詩學(xué)根本。由此可見翁氏治學(xué)之勤苦，以及乾嘉學(xué)者講求考證、重視傳承之風(fēng)氣。
此卷另一重要價(jià)值，在于保存了數(shù)幀詩稿原件及其修改痕跡，使后人得以窺見翁方綱詩歌創(chuàng)作之真實(shí)過程。第二幀《梧門手山》即為嘉慶三年（1798）《梧門手山集慶亭小圃看菊同用東籬字二首》之原稿。稿中圈點(diǎn)、批注、修改痕跡極為豐富，與后來收入《復(fù)初齋詩集》之定本逐字對(duì)照，幾乎完全一致，可知《詩集》相關(guān)篇章當(dāng)直接錄自此稿。詩后又附有翁氏論詩文字，提出“欲垂先縮”為千古秘妙，并強(qiáng)調(diào)必熟讀杜甫《晚登瀼上堂》，方可深得五古之法。由作品到理論，二者相互印證，極具研究價(jià)值。
第七幀《年年臘月》則為另一首完整詩稿，題作《十二月十九日蘇齋拜坡公生日適黃秋盦以所藏蘇米諸賢像冊(cè)寄來屬為摹山谷像于內(nèi)精靈會(huì)合奇哉賦詩記之兼寄秋盦》。從第八幀相關(guān)文字可知其創(chuàng)作背景：東坡誕辰之日，黃易寄來所藏蘇、米諸賢像冊(cè)，囑其補(bǔ)摹黃庭堅(jiān)像于冊(cè)內(nèi)，遂有此詩。落款標(biāo)明“廿五日”，距詩成僅六日，當(dāng)屬實(shí)時(shí)錄稿。尤為有趣者，或因題材與蘇軾相關(guān)，翁氏于此幀中刻意取法東坡筆意，筆勢(shì)沉著，結(jié)字開張，又絲絲入扣，與其平日書風(fēng)略有不同，甚至以“壞筆”寫就，足見其臨池功力與書學(xué)修養(yǎng)。此詩亦見載于《復(fù)初齋詩集》，惟對(duì)照可知尚有兩處文字出入。如《詩集》作“嵩陽居士青眼看”，此稿誤作“嵩眼居士青眼看”；《詩集》作“快雪篋請(qǐng)窮諸妄”，此稿則作“快雪榻請(qǐng)窮諸妄”。此類異文對(duì)研究翁氏詩集編訂過程及作品流傳情況，皆具有重要?？眱r(jià)值。
除詩學(xué)之外，此卷亦保存大量關(guān)于書籍刊刻與版本校勘之珍貴數(shù)據(jù)。第九幀《洞麓堂》討論《洞麓堂集》重刊事宜，翁氏根據(jù)實(shí)際財(cái)力提出不同方案：若資金充裕，可全刊三十三卷；若財(cái)力有限，則刊刻四庫本十卷即可。其考慮之周詳務(wù)實(shí)，正是乾嘉學(xué)者整理古籍時(shí)之典型態(tài)度。第十幀《韓文欲逐》則涉及《明史》相關(guān)考證問題，翁氏就韓文彈劾劉瑾一事與史籍記載不合之處提出質(zhì)疑，主張查核原本，以求真相，充分體現(xiàn)其嚴(yán)謹(jǐn)考據(jù)精神。
卷中亦多見文人交游與金石書畫交流之記錄。如第一幀《蕙麓詩》提及為伊秉綬作詩成冊(cè)以贈(zèng)別；第四幀則記錄與藏書家姚玉棟之間關(guān)于碑帖收藏、題跋鑒賞等往來。透過這些看似瑣碎之內(nèi)容，實(shí)可勾勒出乾嘉時(shí)期以翁方綱為核心之學(xué)術(shù)交游網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)時(shí)學(xué)者之間，詩文、書畫、金石、?？蓖ハ酀B透，形成一種兼具學(xué)術(shù)性與藝術(shù)性的文化共同體，而此卷正是其中最真實(shí)而生動(dòng)之見證。
卷末張伯英、啟功二家長跋亦頗可玩味。張伯英首先指出詩稿中“嵩眼”當(dāng)作“嵩陽”，并進(jìn)一步評(píng)論翁方綱所藏《快雪時(shí)晴帖》為偽本，認(rèn)為翁氏護(hù)短過甚，甚至批評(píng)其“書家不善鑒未足為異，此公勇于護(hù)短斯可異耳”。啟功則從學(xué)術(shù)史角度重新評(píng)價(jià)翁方綱，認(rèn)為其長于考證，治學(xué)周密，而其弊則在固執(zhí)專斷，主觀成見偶有所見。二家之論雖有褒貶，然皆建立于對(duì)翁方綱學(xué)術(shù)成就之充分肯定之上，亦為后世研究翁氏學(xué)術(shù)思想提供了重要參考。
此卷形成之時(shí)，翁方綱已官至內(nèi)閣學(xué)士，法式善亦任國子監(jiān)祭酒，二人分別以“肌理說”與“性情說”雄踞乾嘉詩壇。當(dāng)時(shí)京師學(xué)術(shù)風(fēng)氣鼎盛，士人之官職地位、學(xué)術(shù)成就與書畫聲望往往相互促進(jìn)，共同構(gòu)成乾嘉文化繁榮之局面。此卷所保存者，既有翁方綱個(gè)人之學(xué)術(shù)思考與創(chuàng)作實(shí)踐，更有整個(gè)乾嘉學(xué)術(shù)共同體之精神面貌。其兼具詩學(xué)史、學(xué)術(shù)史、文獻(xiàn)學(xué)、金石學(xué)及書法史等多重價(jià)值，誠為研究乾嘉文化不可多得之重要實(shí)物文獻(xiàn)。
WENG FANGGANG POEMS
Ink on paper, hand scroll
Literature (poem): Fuchuzhai Poetry Collection, vol. 52 & 55, Qing Dynasty
Provenance: Lot 458, Duoyunxuan, 1995
Note: Prefaced by Xie Zhiliu. Inscribed by Zhang Boying and Qigong. Titled by Cai Datie. Dedicated to Fa Shishan.
引首：114×32cm 畫心：尺寸不一 題跋：45×32cm×2
RMB: 180,000－280,000
作者簡介： 翁方綱（1733～1818），字正三，一字忠敘，號(hào)覃溪、蘇齋、彝齋，北京人。乾隆十七年進(jìn)士，授編修，累官國子監(jiān)司業(yè)、禮部侍郎、內(nèi)閣學(xué)士、鴻臚寺卿、內(nèi)閣侍讀學(xué)士。精鑒賞，富藏書。金石、譜錄、書畫、詞章之學(xué)冠絕一時(shí)。尤精書法，與劉墉、梁同書、王文治并稱為“翁劉梁王”四大家。著有《西漢金石記》《經(jīng)義考補(bǔ)正》《復(fù)初齋全集》《蘇詩補(bǔ)注》等。
上款簡介：法式善（1753～1813），原名運(yùn)昌，字開文，號(hào)時(shí)帆、梧門，蒙古正黃旗人。乾隆四十五年進(jìn)士。官至國子監(jiān)祭酒。精鑒賞，富收藏。善山水畫，書法宗趙孟俯。輯《湖海詩》60余卷。
跋者簡介：1. 張伯英（1871～1949），字勺圃、少溥，號(hào)云龍山民、東涯老人，室名小來禽館、遠(yuǎn)山樓，江蘇銅山人。清光緒舉人。歷任北京政府陸軍部秘書、將軍府秘書、國務(wù)院秘書廳幫辦、臨時(shí)執(zhí)政府秘書長等。擅書法，精金石碑帖之學(xué)。
2. 啟功（1912～2005），姓愛新覺羅，字符伯，室名簡靖堂、堅(jiān)凈居。精于博物文史鑒識(shí)，國家文物鑒定委員會(huì)主任委員，曾任中國書協(xié)主席、中央文史館館長、西泠印社社長。一生教書育人，究心學(xué)術(shù)，著述甚富。
題簽者簡介：曹大鐵（1916～2009），原名鼎，字大鐵，號(hào)寂庵、菱花館主，江蘇常熟人。張大千入室弟子。土木工程專家，工詩詞書畫，精鑒賞，富藏書。江蘇省文史研究館館員。