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姚 鼐（1731～1815） 為羅聘作香葉草堂齋號書匾·為嘉慶帝作祝壽頌德冊
紙本 鏡片·冊頁（共二十二頁）
題端：與天同壽。
識文：1.香葉草堂。
2. 皇上愛民錫民福恭紀五木全韻。愛民錫民福，建極維己未。函夏翔太和，登春樂攸暨……時敏溯甘盤，日新誥中歸。德劭年彌高，道春風(fēng)載韙。歌笑懷好音，歡雷臚 唏。臣姚鼐□。御覽。
說明：本拍品有“香葉草堂”書匾一幀，及姚鼐為嘉慶皇帝作頌天子功德詩冊一冊。書匾與題端四字風(fēng)格一致，應(yīng)同為姚鼐所作，其篆書為市場所未見。
“香葉草堂”為“揚州八怪”之一羅聘齋號。乾隆十七年（1752），羅聘與方婉儀成婚，家居揚州城內(nèi)彌陀巷，名曰“朱草詩林”，院中書齋名“香葉草堂”，為羅聘與夫人賦詩作畫之地。二人伉儷情深，志同道合，是彼時揚州畫壇有名的眷侶，香葉草堂即為見證二人攜手藝游之地。
羅聘善作詩，有《香葉草堂詩存》，經(jīng)京中名士翁方鋼、錢塘文人吳錫麒作序。值得注意的是，詩集中錄有多首追憶其師金農(nóng)的詩文，是“揚州八怪”藝術(shù)傳承的重要見證。
羅聘與姚鼐在京都過從密切，此作為羅聘在京中書畫交游的實證之一。1771年，羅聘第一次北上京都，因翁方綱等人與“四庫全書館”同僚相識，姚鼐便在其中。是年，羅聘將所繪《鬼趣圖》攜至京中，京中名士紛紛題詠，此圖成為乾隆年間京城文人詩畫活動的重要見證，亦是羅聘畫作中最為經(jīng)典的一卷。卷中匯集紀昀、錢載、翁方鋼、錢大昕、王昶、袁枚、姚鼐等眾名流官員、書家學(xué)者題詠，為可見羅聘彼時在京中藝壇地位之高、號召力之強。
遍覽文獻，姚鼐、羅聘來往僅有此年，“香葉草堂”應(yīng)作于此時。除《鬼趣圖》之外，此作或可視為姚鼐、羅聘書畫往來的又一力證。
姚鼐為嘉慶皇帝作頌天子功德詩冊，冊內(nèi)題端用團龍紋黃粉箋寫“與天同壽”，正文用描金龍云紋邊紅粉箋鈔頌功德詩二首。兩箋均為手繪，為造辦處所制經(jīng)典紋樣。正文所用描金龍紋蠟箋與李寶綸《為乾隆皇帝紀元周甲授受禮所作千字文冊》（2024年西泠春拍）中箋紙一致，應(yīng)是宮中重要活動書冊所用紙張。
此冊應(yīng)作于嘉慶十五年（1810）左右。梳理冊中內(nèi)容，所載均為嘉慶皇帝1810年前之功績。是年，值嘉慶皇帝五十歲壽，姚鼐八十歲，主講鐘山書院。此時，恰逢姚鼐中舉滿六十年，重赴鹿鳴宴，嘉慶皇帝下昭為其加授四品官銜。根據(jù)題端“與天同壽”及所用紙張可以推測，此冊應(yīng)為為嘉慶皇帝五十壽所作。姚鼐作為“桐城派”領(lǐng)袖人物，應(yīng)是受人所托，寫奉此冊。姚鼐是時非官爵之位，可進獻恭紀冊，可見其地位之高、“桐城派”影響之大。另外，此冊亦可補充嘉慶帝與姚鼐之交集，可推測官方對姚鼐文壇宗師身份的認可。
冊中鈔《皇上愛民錫民福恭紀五木全韻》《勤政延□年恭紀五尾全韻》二詩，均未見著錄，或為姚鼐所作。二詩有梳理、補充嘉慶皇帝逐項功績的文獻價值，亦有頌天子功德詩的文學(xué)價值。冊中亦有未見資料出現(xiàn)，如嘉慶皇帝曾作《聽訟說》《民生在勤論》等，可供考證。
YAO NAI, ET AL. CALLIGRAPHY
Ink on paper, mounted·album (twenty-two pages)
89.5×18.5cm 23×19.5cm×22
RMB: 100,000－200,000
作者簡介：姚鼐（1731～1815），字姬傳，號惜抱，室名惜抱軒，人稱惜抱先生，安徽桐城人。乾隆二十八年進士，官至刑部郎中，歷主江寧梅州等地書院凡四十年。為一代經(jīng)學(xué)大家，桐城派主將。善書法。