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范允臨（1558～1641） 致灝伯內(nèi)兄詠陳祿祿女校書詩(shī)并序
紙本 鏡片（二幀四頁(yè)）
識(shí)文：秦云校書，女中學(xué)士，名冠風(fēng)流之榜，人稱花月之妖。玉容琢就，寧須獺髓凝脂，寶髻削成，豈俟鳥(niǎo)金修餙。韻中掬態(tài)，格外呈標(biāo)。誠(chéng)掌上忽生明月，窗前驚墮彩云也，臨未識(shí)鏡中之面，先聞曲里之聲，輒已神超湘水，夢(mèng)落巫山。爰賦短章，以當(dāng)秣馬。非敢為倚玉之蒹葭，實(shí)則慕棲梁之睇燕耳……碧窗人靜試?guó)f黃，寶髻梳成倭墮籹。頭上綠云飛不去，更將魂夢(mèng)殢蕭郎。嬴女乗鸞向碧空，蕭聲明月彩云中，情深不共秋旻薄。猶繞秦關(guān)百二重。
款識(shí)：秦云托人以扇索書，據(jù)案澷題其上，錄似灝伯內(nèi)兄覽政。范允臨識(shí)。
鈐?。悍对逝R?。ò祝?長(zhǎng)倩（白） 蕭羽（朱）
簽條：范允臨致灝伯。
說(shuō)明：本拍品為明代萬(wàn)歷進(jìn)士范允臨為吳縣女校書陳祿祿（秦云）所作題詠詩(shī)札手跡，抄錄駢文序言與七言絕句二首，并在款識(shí)中記錄了他贈(zèng)詩(shī)的完整經(jīng)過(guò)，是范允臨存世真跡中極為罕見(jiàn)的與女詩(shī)人相關(guān)的“詩(shī)書合璧”之作。
本詩(shī)札是范允臨與女詩(shī)人群體交往風(fēng)雅的“現(xiàn)場(chǎng)實(shí)錄”，詩(shī)札內(nèi)容是為“秦云校書”題詠并作序。據(jù)考，秦云即明末吳縣名姝陳祿祿，其人豐儀華美，天懷淡泊，風(fēng)度直追魏晉，曾以色藝冠列文榜第一。序言中，范允臨以“玉容琢就，寧須獺髓凝脂，寶髻削成，豈俟鳥(niǎo)金修餙”等華麗駢語(yǔ)極寫秦云之風(fēng)姿，并坦承“未識(shí)鏡中之面，先聞曲里之聲”，便已“神超湘水，夢(mèng)落巫山”。這種未睹其面、先慕其聲的傾慕，并非輕浮狎邪，而是晚明文人對(duì)純粹才華與風(fēng)度的極致禮贊。
范允臨晚年歸隱蘇州城西天平山，天平山距蘇州城西約十五公里，是晚明文人理想的隱逸之地。范允臨晚年于此購(gòu)地筑園，彈絲吹竹，選妓征歌，江表望為神仙中人，片楮傳鈔比于珊瑚之鉤。秦云托人持扇求書，范允臨據(jù)案漫題，然后將詩(shī)稿錄贈(zèng)友人，本詩(shī)札以稿本的鮮活形態(tài)，還原了天平山別業(yè)中文人生活的日常瞬間。
范允臨存世書作極為珍罕，時(shí)人論其翰墨，有“筆精墨妙，揮毫落紙與董尚書爭(zhēng)工”之定評(píng)，足見(jiàn)其在晚明書壇的頂尖地位。然而，相較于董其昌身后作品傳世之豐、學(xué)術(shù)梳理之密，范允臨可信的真跡存世寥若晨星，他的書法藝術(shù)在這件詩(shī)札中展現(xiàn)出與其歷史地位相匹配的實(shí)力。札中字跡蒼潤(rùn)秀麗，兼具骨力與從容，結(jié)字疏朗而不散，用筆凝練而不滯，與其時(shí)董其昌蕭散古淡的書風(fēng)相比，范允臨的筆墨更多一份文人的溫潤(rùn)與隱者的閑適。
FAN YUNLIN CALLIGRAPHY
Ink on paper, mounted (four pages)
18.5×12.5cm×3 18.5×6.5cm
RMB: 50,000－80,000
作者簡(jiǎn)介：范允臨（1558～1641），字長(zhǎng)倩，號(hào)石公、蕭齋，江蘇吳縣（今蘇州）人。萬(wàn)歷二十三年進(jìn)士。任南兵部主事，遷福建參議。工書，蒼潤(rùn)秀麗，自成一家，與董其昌齊名。善畫山水，弱冠即留心繪事，體察景物，故下筆胸有成竹。