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清康熙·銅鎏金六臂大黑天立像
說明：此件為清代藏傳佛教銅鎏金六臂大黑天瑪哈嘎拉立像，是藏傳佛教中最重要的護(hù)法神之一，也是格魯派極為尊崇的“勇保護(hù)法”。造像以精銅鑄造，銅質(zhì)致密，分量十足。通體鎏金厚實，歷經(jīng)歲月仍保留溫潤光澤，局部磨損處露出銅胎，與鎏金層形成自然的色澤對比，更添古意。整體鏨刻工藝精湛，從面部表情、肌肉線條到法器紋飾，均刻畫入微?；鹧姘l(fā)的朱紅彩繪保存完好，色彩濃艷，與鎏金的暖黃形成鮮明對比，視覺沖擊力極強。工藝精湛，氣勢威嚴(yán)，兼具宗教儀軌性與藝術(shù)表現(xiàn)力，是清代藏傳佛造像的經(jīng)典范式。
造像呈標(biāo)準(zhǔn)忿怒相，一面三目，額間豎目圓睜，雙目炯炯，眉骨高聳，怒視前方。闊口大張，露出獠牙，面部肌肉線條緊繃，將護(hù)法神威懾邪魔的威嚴(yán)感刻畫得淋漓盡致。頭戴五骷髏冠，象征五方佛的智慧，以骷髏為飾代表“無常破執(zhí)”。頭頂紅發(fā)上沖，呈熾燃火焰狀，發(fā)間以朱紅彩繪，色澤飽滿，烘托出護(hù)法神的忿怒氣場。軀干矮壯健碩，肌肉飽滿有力，腹部微隆，體現(xiàn)護(hù)法神的力量感。上身袒露，下著腰裙，腰間束帶，佩飾豐富。全身裝飾繁復(fù)的瓔珞、臂釧、手鐲與足鐲，鏨刻細(xì)密的連珠紋，工藝一絲不茍。頸間、腰間以骷髏串、人頭蔓為飾，是藏傳忿怒尊造像的典型儀軌特征。造像為標(biāo)準(zhǔn)六臂形制，六手各執(zhí)法器，分工明確，對應(yīng)不同的護(hù)持寓意：主臂右手持金剛鉞刀，象征斬斷無明煩惱；左手捧嘎巴拉碗，碗內(nèi)盛滿“甘露”，代表悲智雙運。中臂右手持骷髏念珠，左手持金剛套索，象征以方便與智慧勾攝一切眾生。上、下臂右手持月刀，左手持鉤索，法器造型規(guī)整，細(xì)節(jié)清晰，符合藏傳儀軌中六臂大黑天的標(biāo)準(zhǔn)配置。雙足呈弓步站立，右屈左展，踏于仰臥的象頭神毗那耶迦身上，象征降服邪魔外道，彰顯護(hù)法神的權(quán)威。造像下方承仰覆蓮座，蓮瓣飽滿圓潤，排列整齊，瓣尖微翹，蓮座邊緣鏨刻連珠紋，是清代宮廷或藏區(qū)造像常見的臺座制式。
大黑天瑪哈嘎拉在藏傳佛教中，是兼具護(hù)法、財神與戰(zhàn)神屬性的神祇。作為護(hù)持佛法的忿怒尊，象征以威猛之力降服邪魔，護(hù)持信眾免受外障侵?jǐn)_。部分大黑天化身兼具財福屬性，被信眾視為能帶來財富與福祉的護(hù)法。六臂大黑天是格魯派最為重視的護(hù)法之一，清代宮廷與藏區(qū)均大量鑄造此類造像，用于寺廟供奉或個人修行，是藏傳佛教信仰的重要載體。此件六臂大黑天造像，形制規(guī)范，工藝精湛，鎏金飽滿，儀軌嚴(yán)謹(jǐn)。其造像風(fēng)格兼具藏區(qū)造像的雄渾氣勢與清代宮廷工藝的細(xì)膩精致，兼具宗教、藝術(shù)與歷史價值，是藏傳佛造像收藏中極具代表性的品類。
KANGXI PERIOD, QING DYNASTY A GILT-BRONZE SIX-ARMED MAHAKALA
通高：17.2cm
RMB: 150,000－180,000
參閱：云南省博物館藏銅鎏金六臂大黑天立像。